雨过天青云破处,这般颜色做将来

和娱乐圈总是流行演而优则唱或者说唱而优则演一样,在所谓艺术创作的领域当中,仿佛也有着某种自然而然的变通和转圜,一则艺术总是相通的,二来也算一种艺多不压身。所以每每尝见艺术家们成群结队地去景德镇盘泥烧窑,同理,那么多玩瓷器的人似乎也个个都是全才,会写字会画画、会摄影会设计、甚至还有能唱能跳的……总之都很前卫很艺术的说。当然,这些个爱好呀可能也有点烧钱,或者说有些阳春白雪,好像并不是我辈常人所能向往!

这不,我们在永川红蛛坳探寻古道途中,就遇着了一位大师,并有幸参观了他的工作室。

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跟道长同框,大师也蓄一头长发长扎着马尾,嘴里叼着一颗烟,手上再牵着两条狗,走路带感还拉风的样子,一看就起范儿也很艺术。可是大师其实并不清高还很健谈,一听同行的老丁是考古研究院的,就主动邀请我们参观了他在山上租赁农家院子所弄的一个小窑作坊。

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大师姓赵名华洋,80后,年纪和我们不相上下,但是手上工夫却也老实不弱,一进门我们就被架子上满满当当的陶坯所吸引了。听他说他14年开始收藏,19年才开始烧窑,不过短短几年光景,我观现场陶坯以及成品,就已经相当精致有形也饶有韵味了。当然,我是狗咬摩拖不懂科学,更加不懂艺术,不过“好看”这种放之四海而皆准的两个字评价,我还是能够总结得出来的嘛,哈哈。

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我也不懂什么造型什么釉色,仅就线条纤细流畅而言,个人觉得温婉秀气的风格、一种无言的含蓄优雅就是很美,总之对我胃口。这些个器物,我想交给任何一位喜欢美食、茶艺或者摄影爱好者,端的是可装逼可文艺了!

前段时间,刘亦菲主演的《梦华录》不是火爆荧屏么?所以当你看到这些茶盏和坛坛罐罐时,有没有觉得特别眼熟?好巧不巧,华洋主修的就是宋代美学,近年来他也一直致力于青瓷创作和重庆涂山窑烧制工艺的研究与恢复,且略有小成。目前,他业已是永川区级非遗传承人,过两年还想努努力升格为重庆市级非遗,这样无论创作还是创收方面都能有更好的加持。

雨过天青云破处,这般颜色做将来

?重庆涂山酱园窑址出土的宋代茶盏,图源:重庆考古

瓷器的魅力在于它的发展代表着古代生产力的进步和创新,代表着中国古人对审美情趣的追求。这是一种从陶器到瓷器、从混沌到悦己的摆脱,代表着一种对文化遵从的高雅情操。①

宋徽宗大观茶论》记载:“盏色贵在青黑,玉豪条达者为上。

蔡襄茶录》也有言:“茶色白,宜黑盏,建安所造者,绀黑,纹如兔毫,其坯微厚,熁(xié)之久热难冷,最为要用。”建安所造者,即建窑出品是也。

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?重庆涂山酱园窑址出土的宋代玳瑁纹盏和兔毫纹盏,图源:重庆考古

重庆涂山窑烧造黑釉瓷器,与建窑瓷器具有共性,器物以碗、盏、盘、碟为大宗,釉色以漆黑、褐黑为主,纹饰为鹧鸪、兔毫等窑变纹为主。因建窑时代起于晚唐五代时期,在黑釉瓷系的烧造中时间最早,持续时间最长,产品最为上乘,影响最大,故普遍认为涂山窑等南方黑釉瓷窑是受建窑影响,属于建窑系的分支。①

基于此处的一知半解,作为一外行门外汉,我十分不知趣的打趣道:“仅就卖相来说,我感觉你的作品纹样还挺单一,就是那个所谓的窑变似乎还差点儿火候。我这样说算不算不懂装懂?”

可以明显感觉到手机屏幕的背后,华洋沉吟了片刻才回复:“我现目前主要是在做青瓷,黑瓷只是伴烧,而且窑变需要强还原焰,而烧青瓷是弱还原……所以烧造条件本身就不具备。还有就是设备,窑变需要密闭窑,我的窑炉设备也达不到要求。”而且,他还告诉我:“玳瑁纹其实就是玳瑁釉,技术上很简单,理论上讲这不是窑变。”

哈哈,某人不懂装懂的代价就是打脸来得不要太快!

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看嘛,艺术是不是相通的嘛?是不是我说的会烧瓷的人都很会画画嘛?

不过,半年后华洋告诉我,这个已经烧废了,呵呵。

相请不如偶遇。我们在红蛛坳的短暂行程还只是访古,比较而言,华洋其实才是溯古,某种意义上讲要比我们更进一步!然而,在那一沟渠的牌坊残件当中,道长还摔了一个屁墩儿。在平坦的水泥大道上,老司机的爱车也被狙破了轮胎。可以想见,在创作与生活的过程中间,华洋所面临过的困难曾经也不计其数……所以,哪有那么多的一帆风顺?任何人任何事,光有热爱肯定不够!

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当年徽宗曾经对烧瓷工匠们金口玉言:“雨过天青云破处,这般颜色做将来。”所以无论汝窑还是建盏,总之青瓷最后会成为宋朝代表色,而瓷器也成为了中国的代名词。

宋人对于美,如一路孤行,往悬崖孤岭处登极。又似一叶扁舟,往青草更青处漫溯。青瓷的恬淡素雅,体现出不外露的自然而不雕琢的沉静之美,可以说是整个宋代审美情趣的缩影。②

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在艺术审美和器物造型这方面,尽管成品或是精品不多(华洋自认为他的青瓷成品率仅50~60%,精品率不到8%。黑瓷成品率25~30%、精品率更是不足5%),但仅就眼前这些素坯而言,个人以为华洋对于青瓷和黑瓷的研究与恢复无疑还是很成功的,起码完美地做到了形神皆备。

宋代官窑青瓷是我国古代青瓷工艺品的典范,较之于唐朝,宋代的青瓷已经走出了实用主义的窠臼,更为注重青瓷的观赏性和艺术性……宋代官窑青瓷不仅注重整体简洁明快的美感,而且在细节之处也十分考究,形成了一种造型精致之美,具体表现在两个方面。其一,精致源于制作的精巧。其二,精致也源于对细节的注重。③

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创作之路,道阻且长。和苦行僧一样,经历即是修行,这么些年华洋投入了大量的人力物力,报废了成千上万的作品,风格和水平才开始慢慢地初具雏形,并且也开始逐渐“回血”从而达到了某种收支平衡,用他的话说就是现在糊口没有问题了。当然,更重要的是还有未来可期……

然而,诚如我开篇立论,有些爱好咱也只能临渊羡鱼。我想起我小年轻那会儿吧,也是会吹笛子会吹口琴的,可是不会扯二胡,不会弹吉他——是我水平不够么?还是我不够热爱么?错,一切只是因为买不起!我连口琴都是顺我表哥的呢,嘿嘿。到了今时今日,虽不至于如斯困窘,可我却再也学不会!而且一学就废!所以当我看到华洋这么高大上的爱好时,单纯的羡慕肯定是有的,想要自己上手的冲动也还是有的。但是当我得知眼前这么一个普普通通的窑炉也要十几二十个W时,也就只能悻悻地吐槽一句:“老子爱不起!”

世道总轮回,就像现而今眼目前,某人连摄影装备都卖得差不多了一样。穷根难治,心病难医,贫穷和自卑从来都是一种基因,会深入骨血,会伤人于无形。

雨过天青云破处,这般颜色做将来

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很多时候我们也只是想当然地艳羡别人的高光时刻,却往往忽略了背后还应该有的多少心酸、屈辱和付出。就像华洋纵是家境不错,自己早年也很能趁钱,但是一旦热爱,那便所有皆是托付,且极有可能还是错付!更不要说夏天揉泥,全身湿透,冬季拉坯,全身冻僵……

所以,我还就是特别喜欢宋徽宗那句“雨过天青云破处,这般颜色做将来。”做人犹如做瓷器一样,青青白白,简简单单,懂得坚持更重要。想得到而为不到,连自己都打不过的人,其实也没资格谈什么爱好!爱是勇气,爱是初衷,所有人之于所有人,区别也不在于长相身高,而是一种能够倾其所有置之死地而后生的血性或者说魄力。

所以,我很失败,一直失败,那倒不是因为长得丑,而是因为我总是不能持之以恒!

雨过天青云破处,这般颜色做将来

?荣昌瓷窑里安富知青点内正在拉坯的男主,摄影:张颖

我很丑但是我很温柔,而且我也一直觉得自己还是蛮有艺术细胞的,就像我能默默地欣赏华洋的作品,就像在瓷窑里看到只有一个男主拉坯的时候,我脑子里的第一反应竟然还有一曲《人鬼情未了》……

呵,总有一些让人无法拒绝的美好会在心头一直萦绕。

哪怕只是想象,那也很美好!

参考资料:
①《大巧若拙——涂山窑》. 重庆考古网
② 《宋代青瓷 | 瓷器审美的最高境界》. 青瓷诠说 . 知乎网
③《宋代官窑青瓷的造型艺术与美学特点》. 藏刊网
④《重庆永川有了本土青瓷器》. 圣水湖君 . 微信公众号

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