佩戴狐仙佛牌容貌改变，狐仙佛牌注意事项？

什么是正？什么是邪？什么是善？什么是恶？在我们的潜意识里，邪不能胜正，善良必将打败邪恶，可现实之中，真的如此吗？

在《西游记》中，孙悟空决战一众妖魔之时，尚且要看看对战的妖精有没有后台，有后台的完好无缺地送回去，没有后台的一棒子打死，无论被打死的妖是否真的是恶妖，无论送回去的魔是否真的做下无数血债，这都不重要，重要的是有后台的妖怪，是一座需要常拜的山头，轻易惹不得。

这样的情况，不止是只有在《西游记》中才会存在，在任何一个小世界中，都有可能会存在，而这些，才是赤裸裸的现实。

在第二季的《灵魂摆渡》中，鬼子母神哈瑞蒂，因为失去了自己的孩子，含恨而终，临死之际发下毒誓，此后必定投身王舍城，食尽城中小儿，以报今日失子之恨。

而后果然应验，她携怨转生，此后日日以小儿为食，她所居住之地，皆是小儿的骸骨，即便是在过了几千年后的今天，她依然化身为慈母之相，诱小儿为食。

虽说她所食之小儿，皆是因为害怕她或者不听她的话而被杀，但当她再一次将孩子掳走，赵吏玄女冬青三人组，亲眼看到她所居住的地方，遍地小儿骸骨，无数的婴孩葬身在这个魔物口中，可这废材三人组，在明明已经成功袭击了鬼子母神的情况下，因为看到她被所掳的小孩感动落泪，便轻易地放过了她。【采瑛】

他们甚至未曾想过要鬼子母神给这些被杀尽的孩子们一个交待，而是直接让她跟着那孩子回了家。即便是那孩子现在没有危险，可谁又能保证他将来不会有危险，在那孩子死后，鬼子母神一定又会开始新一轮的食尽小儿之旅。

但其实，也不是他们不去收服鬼子母神，实在也是这鬼子母神存在上千年，功力深厚，也不是他们可以对付得了的。

更何况，鬼子母神的食尽小儿之言，也正映射着当今社会的拐卖孩子的现象，杀死一个鬼子母神，还会有无数个鬼子母神去做同样的恶，这样的社会现状，不会因为收服了一个作恶之人就能彻底改善的，拐卖孩子的背后，早已形成了巨大的高额收益产业链，要想彻底摧毁这种产业链，需要的是全社会文明的共同进步，而并不是赵吏一个人所能做到。【采瑛】

在《灵魂摆渡》第二季中关于秘密的那一集里，有一个存在上千年的古兽懈，它与寻常魔物不同，它的存在，是只在于人类所不能吐露的秘密里，什么样的秘密是不能吐露的，那当然是他所做的亏心事，或者说是他所做的恶，当他的秘密越来越多，作下的恶也越来越多，灵魂都要被浸染黑的时候，懈便会出现在他的面前。

那个秘密诸多、坏事做尽的保险人员，在懈第一次找到他的时候便直接吃掉了他的灵魂，而在女主安美面前，因为安美的心脏是她死去的挚爱卢笛所给的，所以当懈第一次出现在她面前，卢笛已经为了保护她选择将秘密说了出来，可安美自己，却有着更大的秘密，那个秘密是关乎于卢笛的意外车祸，所以她不能说。【采瑛】

她爱上了自己亲手捧起来的艺人，却因为先天性心脏病而没有办法再继续靠近他，秉着一种我活不了，但我爱你，所以你跟我一起去死的心理她设计了那场车祸，虽然她没死，但因为这个秘密的存在，在故事的最后，她还是被懈找到，吞噬了灵魂。

小恶积少成多，大恶一件便够，那些藏在心底里的秘密，会从你心里的一角，慢慢晕染整颗心，你包裹着这个秘密，始终不敢向任何人吐露的时候，懈便会亲自来带你走，它会吃掉你的秘密，带着你的灵魂一起，让你从此消失在这个世界之上。

而在这世上，哪个人没有秘密？这里的秘密是做了坏事不敢告诉任何人的秘密，这样的秘密，有一次便会有第二次，有第二次，便会有第三次，秘密越多，作恶越多，做人的底线便会越来越低，事态便会开始失去控制，直到你终将无力承担这些罪恶的时候。【采瑛】

这些个秘密，或者是你故意设计杀死了一个人，或者是你偷偷在公司挪用公款，或者是你已经结婚却在外面又养了一个家，这些都是不能轻易吐露的秘密，可也就是这些秘密，也正是人的贪欲所引起，它会慢慢将你的生活一点点吞噬，最后落得一无所有的下场。

在《灵魂摆渡》第一季之你是我的药剧集之中，小雪因为相貌自卑而生活的不如意，为了变得漂亮她在网上恭请了一尊狐仙，每天以白酒鲜花礼拜，从而变得越来越漂亮，可当她变得漂亮，吸引了无数富二代的注意时，她的野心也被放大了，她不再局限于清纯美丽，她开始追求更完美的自己，以期能够倾倒众生，嫁入豪门。【采瑛】

人类的贪婪一旦被激发，便会涌现出无数的欲望，小雪在无知的情况下变成了药的容器，身体开始出现了衰败与苍老，白日里她变成白发老妪，只能闭门不出，夜里却是风靡夜场的女王，纵情肆意。

赵吏曾说，愿意帮她与药进行剥离，但是剥离之后她就会变成从前的样子，可小雪拒绝了，她不愿意回到过去那个平凡无奇的自己，她更享受如今受众人吹捧的现在，哪怕这份现在，只有黑夜没有白天。

这就好像是现代社会中为了美貌去整容的女人们，起初她们只是希望开个眼角，显得眼睛大一点，后来又觉得鼻子不够挺，皮肤不够白，脸不够小，胸不够大，于是她们在整容的路上一去不返，最后将自己整成了另一个人。

而在这期间，整容手术的高额医疗费，以及可能会引发的后遗症或者是手术失败导致烂脸，便是她们所要承受的代价。【采瑛】

这是当今社会的容貌焦虑，这种焦虑才会使得女人们在追求美丽的道路上越走越远，哪怕付出了无数代价也绝不后悔的欲，才是根本原因。

赵吏剥离不了的不是药，而是人性中的贪婪。在这份贪婪之下，任何神都无能为力。

在《灵魂摆渡》第一季之画中仙的剧集当中，栖身于画中的杨贵妃，靠吸食男人的精气为生，虽然在最后，赵吏为了杜绝这副画再害人的可能，但他烧掉的只是画，烧不掉的是杨贵妃所代表的色欲。

食色性也，杨贵妃无论生前死后都是以色侍人，她的美貌绝世无双，便已经足够成为男人们竞相争夺的战利品。

每一个进入到画中的男人，都臣服在杨贵妃的温柔乡之下无法自拔，他们心甘情愿地待在这里，为了哄得美人开心愿意付出自己的一切。

丰臣秀吉也好、胡明冬青也罢，他们都代表了男人们对于猎艳美人的追求，杀死一个杨贵妃很容易，可还有无数个杨贵妃会站起来，她们恃?行凶，或者勾引有妇之夫，破坏一个完整的家庭，或者作为商业上的礼品往来以达到不良的目的，她们的存在，不是凭赵吏一个人就可以杀死的。【采瑛】

在故事的结尾，一袭现代装的杨贵妃站在天台之上勾起一抹嘲讽的笑，她是杀不死的，正如人类无法杀死自己的色欲一般，她永远存在于人的色欲之间。

（五）

在《灵魂摆渡》第一季五公子的剧集之中，面对五公子，赵吏依然是无可奈何，五公子是龙王之子，实力强大，背景深厚，即便他吃了尸体，碎块乱地扔，即便他蛊惑客人吃尽自己的肉，再以人的灵魂为食，即便他想要吃掉冬青的眼睛，赵吏都不敢去找他算帐，一是不够格，二是不敢算，五公子的情况，他所能做的也就只是将情况上报冥王，再由冥王上服天庭，天庭之中自有龙王亲自下来管教，除此之外，别无他法。

人类站在了所有食物链的顶端，而五公子则站在了人类食物链的顶端，他原先以人为食，后来觉得人类吃得太杂，毒素太多，不好下口，便转而以人类的灵魂为食，五公子所象征的，便是食欲的恶。【采瑛】

人类以动物为食之时，不会去考虑动物的感受，更不会以杀动物烹煮便觉得心存愧疚，同样，五公子在吃人，或者吃灵魂之时，同样也不会去考虑人的感受，他站在人类的食物链顶端，用自己的方法，惩罚着贪食者的恶。

而这种恶，赵吏同样是阻止不了的，因为食欲是这天下所有的人最爱的欲，也正映射着当今社会之中，偷猎国家保护动物，高价贩卖至饭店，以至于那些珍稀动物越来越少，而偷猎者越卖越多，这背后同样是高额收益的产业链，他们如同流水作业一般地将各类动物送往酒楼或者服装公司，皮质可制成大衣，肉制可做成佳肴，一掷千金锦衣华食的背后，尽是山林之中遍地洒血的罪过。

而这样的罪过，需要的同样是执法机构的完善，和社会公民的相互监督，才有可能让其日益减少。

所以那些作恶无数的妖魔鬼怪，杀人无数的魑魅魍魉，却能全身而退保全自我，凭的不是自己本事太大，而是他们所为皆是站在人性的基础之上。

鬼怪可以消除，人性却不能消除…

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