走近道教积累“阴德”的九种方法，看看你能做到几种

投稿用户 • 2022年10月26日 pm6:42 • 行业动态 • 阅读 396

每逢初一十五，很多人喜欢去宫庙里上香祈福，在神明面前许下心中的愿望。有人问值殿的道长，怎样才能让愿望灵验呢，道长往往会语重心长地告诉他，只要积德行善，就会得到上苍的护佑。积德，就是积累阴德，那么什么是“阴德”呢？《了凡四训》有云：“凡为善而人知之者，即为阳善；为善而人不知者，即为阴德。”简单来说，做善事分为两种，一种是大张旗鼓地去做，世人皆知的善就是阳善；另一种默默行善，别人都不知道，这就是阴德。

积累“阴德”的九种方法，看看你能做到几种？

一、救人危难

民间有句俗话叫“路见不平，拔刀相助”，当日常生活中遇到一些不平之事时，能够选择伸出援手，这就是一种积德的善举。比如我们常常在网络上看到的一些“暖新闻”，有人落水了，很多素不相识的人毫不犹豫地跳进水里，将人救上岸，救人之后又默默离开；有人家中失火了，周围人提着灭火器冲了过去灭火，完全不顾自己的安危。

二、随缘放生

放生被认为是一种善举，然而有时候不正确的放生反而会适得其反，不但会破坏生态，还会给周围居民造成困扰。真正的放生讲究随缘，就是在野外遇到被困的小动物，想办法帮它脱离困境，这样的放生才是一种积德行善的行为。随缘放生也是道教崇尚生命的一种方式，体现了道教的慈悲之心。

三、孝顺父母

百善孝为先，在传统的中华文化里，儒家、佛家、道家无一不将“孝”作为最重要的行事准则之一。佛教将父母认为是心中最大的佛；儒家将“忠孝仁义礼智信”作为文化核心；道教更是将孝道作为修行的途径，世上没有不孝顺父母的道人，天上也没有不敬老爱老的神仙。

四、尊师重道

师者，传道授业解惑也。老师在人的一生中扮演着重要的角色，他们是除了父母以外，传授自己知识最多的人。古人常说“一日为师，终身为父”，在古代，老师的地位等同于父亲，想成为老师的学生，需要一套隆重的仪式，包括行拜师礼等。尊师重道是中华传统美德，即便是在现代社会，依然要学会尊重老师。

五、救济穷苦

道经有云“夫天地生凡财物，已属于人，使其无根，亦不上着于天，亦不下着于地。物者，中和之有，使可推行，浮而往来，职当主周穷救急也。”当我们通过努力获取财物时，还应当有救济穷苦的善心，适当帮助那些生活困难的人。

六、勤俭节约

“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”勤俭节约是中华民族的传统美德，一日三餐虽然没有多少，但是如果每个人都去浪费食物，那也是难以估量的损失。就像老子的《道德经》所云：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”这里的“三宝”指的是慈爱、节俭和不敢居于天下人的前面。勤俭节约看似一件小事，然而却也是在无形中积累了功德。

七、不说妄语

什么是妄语？不是亲耳所闻、亲眼所见的事情，就不能向别人说，说了就是妄语。俗话说得好“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”尖酸刻薄的话，听起来格外刺耳，让人如坠冰窖，十分伤人。《太上感应篇》有云：“一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。”

八、成人之美

“成人之美”指成全别人的好事，帮助别人实现愿望，这种行为看似简单，有时候很多人为了自己的私心，往往不会去做。正如孔子所说“君子成人之美，不成人之恶”，君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，力所能及地促使别人实现良好的意愿和正当的要求，这种善举也会获得别人的尊重，也是一种高尚的品德。

九、相信承负

“承负”简单理解就是“前人栽树，后人乘凉”，前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸。如果一个人做了许多善事，那么他的子孙将会受到祖上的荫庇；反之如果做了坏事，那么后代也会受到牵连。这跟易经所说的“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”类似，都是在劝人向善。相信“天道承负”这种善恶报应的观念，就会更多地去积德行善，同时也不会去作恶。

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走近道教积累“阴德”的九种方法，看看你能做到几种

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